О проблемах, волновавших простых американцев осенью 1971 г. : продолжавшейся американской агрессии во Вьетнаме, разгуле расизма, девальвации доллара.

ФИЛЬМ 5 “ЦЕНА ИЗГНАНИЯ. МАРТИРОЛОГ” Это завершающий фильм сериала. ... Русское кладбище в Сент-Женевьев де Буа под Парижем. Одно из многих и многих русских кладбищ, рассеянных по миру. Это кладбище самое знаменитое. Здесь Бунин, Шмелев, Зайцев, Лосский, Мережковский, Добужинский, Сомов, Лифарь, Тарковский - не перечесть всех. Здесь рядом лежат вожди Белого движения и революционеры, монархист и социалисты: “ТЕ И ДРУГИЕ”. И ведет нас по темным аллеям кладбища русский эмигрант, потомственный интеллигент А.А.Ляпин, внук художника Василия Поленова. Он - единственный герой этого завершающего фильма. Бесконечен его, полный живых подробностей, рассказ о лежащих здесь. Теперь все они равны и свободны. Великие князья, великие полководцы, поэты и философы, мечтатели о благе народном ... Великая культура и великая распря России. У самого выхода, у старой ограды - могила замечательного религиозного философа и ученого Сергея Булгакова. “Чем я становлюсь старше, тем яснее для меня значение Родины. Все мое - оттуда ... И умирая, возвращаюсь туда же. Одни и те же врата ЖИЗНИ и СМЕРТИ”. Замкнутый круг истории. Судьбы людей - судьба страны.

ФИЛЬМ 4 “ВОЗВРАЩЕНИЕ” Но вернулись немногие. Среди вернувшихся: Голицины, Волконские, Трубецкие, Багратиони ... Возвращались аристократы и участники Белого движения, возвращались ученые, писатели, артисты. Возвращалась изгнанная когда-то интеллигенция России. Возвращались те, кто поверил: теперь, после Победы, жизнь в стране будет свободной ... По-разному сложились судьбы этих людей. Для многих добровольное возвращение обернулось трагедией. В лагерях ГУЛАГа они встретились с теми, “кому не повезло на эмиграцию”. Встретились со старыми друзьями и с теми, кто их изгонял когда-то ...

ФИЛЬМ 3 “ГОРЬКИЙ ХЛЕБ ИЗГНАНИЯ” “Мы унесли Россию на подошвах своих башмаков” ... (Р.Гуль) Нет, не Россию унесли они с собой, а тяжкий груз так и не решенных вопросов российской жизни.Не решенных ни в дворцовых интригах, ни в думских сварах, ни в революции, ни в кровопролитной Гражданской войне . И еще ... Унесли они с собой частицы великой русской культуры Серебряного века и бережно сохранили. В этом высокий подвиг русской эмиграции 1-ой волны. 2-ая Мировая война. Смертельная угроза для Родины ... И снова встал перед ними трагический, парадоксальный выбор: с немцами против большевиков или с Россией под большевистской властью, но против немецких оккупантов. “Война окончательно разделила эмиграцию”. (В.А.Рещикова) И все же большинство русских эммигрантов стало на защиту России в доступной для них форме: “Я пережила три немецких оккупации. Хватит! Я не могла быть в рядах русской армии, но я могла бороться с немцами здесь, во Франции”. (Л.А.Успенская) В борьбе с нацизмом вместе с французами принимали участие и герои нашего фильма: Б.Н.Лосский, В.С.Франк, И.А.Кривошеин, Л.А.Успенская. Россия победила, и несмотря на благодарность Франции, приютившей их, надо возвращаться домой! Так думали многие ...

ФИЛЬМ 2 “ИЗГНАНИЕ” Пристань в Петрограде. Немецкий пароход накануне отплытия. Два метра разделяют их: “По тоненькой дощечке мы перешли на палубу. И это все. Бездна. Эти два метра”. (Из воспоминаний В.А.Рещиковой /Угримовой/, высланной из России в 1922 году на “Философском пароходе”.) “И уже в открытом море немецкий капитан налил всем шампанского: “Теперь вы свободны!” (В.С.Франк (Мюнхен) Свобода, оплаченная изгнанием. Но может ли быть свободным человек, изгнанный из своей страны? Этой проблеме посвящены три заключительных фильма сериала “Не будем проклинать изгнание”.

ФИЛЬМ I “СВИДЕТЕЛИ”

Не предвидя смертельной опасности всех последствий революции (лишь немногие отвергнутые пророки предупреждали о них), интеллигенция России вольно или невольно готовила своими руками собственную гибель и изгнание, в полной мере разделив участь защитников старого строя, боровшихся с революцией. Изгнание, утрата горячо любимой родины стали общей судьбой “тех и других” ...
“Во-первых, непонятно было, что такое революция и во что это обернется. Это было совершенно непредвидимо. А с другой стороны какая-то перемена была необходима, потому что тот строй, который был ... Он был действительно невыносим! И, действительно, надо было что-то менять. И вот тут появились идеологии ...”
(Л.А.Успенская. Живет в Париже в Русском доме в Сент-Женевьев де Буа)
Так думали многие образованнейшие, умнейшие представители культурной элиты России. Путь к долгожданной свободе оказался мучительным блужданием в темноте, по неизвестным дорогам ... А потом - день и час исхода из страны.